顏真卿書法的三重境界

2020年12月23日 11:11 新浪收藏
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  l來源:月雅書畫

  “顏體”是顏真卿在楷書書法領域獨創的一種書法境界,這一境界由顏真卿的書法靈性所形成,使卓越的書法天賦獲得了充分的施展、豐富的人生閱歷在他的書法中得到了充分體現,而他的字中又融人了自己的性格特征,雄健而自然、廣闊而浩瀚。

  顏真卿登上書法舞臺的時候、唐朝已經步入盛世,書法領域中的基奠已經完成,經過“初唐四杰”以及唐太宗李世民等人的努力,大唐書法已經在繼承前人書法成就的基礎上取得了更高的發展。這些都為顏真卿取得更高的成就打下了堅實的基礎。而顏真卿個人的天賦和努力也是成就其書法境界的關鍵,經過長達數十年的艱苦練習和藝術探索,楷書終于在顏真卿手中登峰造極,影響后世千年的“顏體”終于屹立于書壇。

  《顏氏家廟碑》

  顏真卿楷書的境界,大致可分為三種:

  第一境界:骨體堅實,書風雄媚。

  這一境界處于 “顏體”的確立階段,也是顏真卿在書法上最艱苦的摸索階段、這一階段他多方學習,包括向張旭學習草書的要旨。時間上大概在天寶年間,此時顏真卿在書學方面已具備相當的修養,與張旭關于書法的探討也深得張旭的欣賞。

  在書法上與張旭深刻交換各自的技藝和心得,張旭傾囊相授,為日后“顏體”的形成打下了堅實的基礎。

  《湖州帖》

  第二境界:字內精細,字外雄偉。

  這是顏真卿書法的第二重境界,時間在安史之亂之后,這一時間段在政治上顏真卿可謂跌宕起伏,榮辱交加。史之亂中他豪氣沖天,逆境中力挽狂瀾,為恢復唐王朝鞠躬盡瘁。因戰功位極人臣,被排擠、屢遭貶謫、此時顏真卿的心境已經豁達,寵辱不驚。表現到他的書法藝術上、其藝術造詣更進一步。

  經過數十年的反復錘煉,顏真卿的書法已經神形兼具,非常成熟??梢钥吹竭@一時期他的書法取篆籀之法、多用中鋒,腕力增強,回轉藏鋒,就像制作印泥的方法一般。筆畫大多橫細豎租,這樣可使錯綜的效果更加明顯。

  《多寶塔碑》

  對于鉤末、捺末的書寫善于挑踢出尖鋒,其精神得以突顯;捺筆可謂一波三折,亦是其人生境遇的寫照;其平鉤、直角和斜鉤,彎度均勻,顯得飽滿,充滿了力量;其折筆提筆暗轉,形成斜面折下、似”折釵股”;

  在結體上, 顏真卿的宇雄秀端莊,渾厚強勁,四周形密,中宮寬闊,沒有重心欹側、左緊右松的特點, 像篆書和隸書一樣對稱。在布白上,行間緊密,字間櫛比,其氣勢通過形密充分表現出來。

  《竹山堂聯句》

  第三境界:臻神明變化與生命爛漫。

  這是顏真卿書法的第三重境界,也是最高的境界,這一境界是在其晚年達到的。這一時期的顏真卿,正如孔子說的那樣 “六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

  《顏勤禮碑》

  顏真卿晚年不斷地在思考自己的人生道路和藝術生涯,從中獲得悟徹、從此他將生命哲學和書藝哲學融為一體,書法點捺撇畫中處處可見他對于生活挫折的感慨和對生命的贊美。

  線條的起落間可以看到他的一腔豪 ,緊密有序的布白中又能映射出他的人格魅力。如此境界,也只有顏真卿自己能領悟其中的美妙。

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