自古，“玉”與“君子”不相離。
“謙謙君子，溫潤如玉”。人們總以玉的品性來評價具有德性的君子所為，便有了君子和而不同、君子喻于義、君子成人之美、君子固窮、君子尚勇、君子行仁義……一系列頗為標準的行為規范，歷代儒客文人，以及至今，我們也都以此自勉。
“謙謙君子”，已有了相對明確的標準；而今天的“玉”，卻未必都能“溫潤”依舊。
多元藝術文化的交融，各種玉石礦產的開采，讓如今的我們對玉的理解，不再限于傳統玉文化中“寧為玉碎”的愛國民族氣節、“化干戈為玉帛”的團結友愛風尚、“潤澤以溫”的無私奉獻品德和“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄，還有自我個性的彰顯、社會議題的表達，以及人文家居的裝飾，玉雕邊界不斷被拓寬。
這其中，自有對傳統玉文化的傳承，但其意涵早已僅非承載“君子德”的“玉”。
那么，什么才是擔得“君子之德”的“玉”呢？
古語“溫潤如玉”早已道明。然而，“溫潤”二字除了指代材質的溫潤，更重要的是能夠體現“謙謙君子”修養的工藝和文化。方而不割，廉而不劌，光而不耀，直而不肆，知強守柔，神定氣閑，天下莫能與之爭美。
北京正道2020五周年慶典秋拍中，這對中國玉雕大師吳金星創作的《和田玉籽料帶子上朝螭龍對章》，便是這樣一種“君子之玉”。
吳金星 籽料帶子上朝螭龍鈕對章 2.5×4.7×4.7cm 126.5g 1.8×2.9×2.9cm 37g螭龍印章，極其傳統的題材，沒有出格的造型，沒有奪目的工藝，沒有炫技的張揚，沒有夸張的形式化表現……與歷來的印章作品相比較，一眼看上去也并不會給人多大的驚喜。
然而，兩條螭龍頭頂小面積的金黃皮色就足以讓人聚焦目光，柔潤如油脂的手感，細膩如嬰兒肌膚的玉質，散發著的柔和的光芒，僅從外觀上看，就已了然，這是一件不凡的美玉。
它與君子一樣，出場不必驚艷四座，溫文爾雅的氣質就足以收攬人心。但，如果美玉僅有這溫潤的外在，也不足以擔得 “君子之德”。
如果說音樂和舞蹈是一種動態的、動情的藝術，那么玉雕作品則是一種靜默的、無聲息的交互藝術，需要我們耐心、細心地去欣賞這靜中之動，無中之有，猶如君子之才德，含蓄而內斂，從不彰顯在外。
這對《螭龍對章》作品，整體形制以圓融中顯方正，厚重中現靈巧，雖內斂卻張力十足。作品在含蓄沉靜之美的主基調中，又暗藏著蒼勁挺拔的暗流，深諳中國傳統美學之道。
方正的器型被圓潤的邊角包裹，像是歷經了浮華滄桑，被磨去了棱角，收斂了鋒芒；
線條直而不銳，在陽光照射下呈現出的柔和的光芒，散發出一種不卑不亢的自信；
螭龍蜿蜒盤旋、昂首回環的姿態，似有蓄勢平底而起的騰飛之勢，那是厚積薄發的沉著；深淺不一的豐富層次、線與面的交纏相繞，婉轉流暢，就如音樂與舞蹈的完美結合，將作品的節奏引入制高點，讓人在線面的律動中，不自覺地跟隨著龍身龍翼龍尾流轉起伏，感受這和煦下的力量之美。
這種圓融和力量的交織，便是作品中最精彩的部分。
雍容自若的神采，豁達瀟灑的風度，不露鋒芒，不事張揚，無大悲大喜，無偏執激狂，生命的狀態在美玉中呈現出一種成熟的圓潤。
君子如玉，玉如君子。
北京正道2020年秋季拍賣會
品德軒——當代玉器臻品專場（三）
室無長物——邱啟敬的西茶室
品德——當代玉雕名家精品專場
攬勝——當代玉雕臻品私洽專場
小而美——楊波玉雕臻品專場
預展時間：2020年11月20-22日
拍賣時間：2020年11月22日 14：00
展拍地點：北京燕莎中心凱賓斯基飯店
預約品鑒：010-64608966
客服微信：13810937066
